Salman Al-Farisi
Salman al-Farsi dikenal sebagai pendamping nabi yang sigap dalam menghadapi berbagai masalah dan semangat dalam menyebarkan rahasia hati untuk mencerahkan orang dari kegelapan ke cahaya.
Dia berasal dari sebuah kota dekat Ispahan, Persia. Pada suatu hari ia melewati sebuah gereja dan tertarik dengan nyanyian orang yang berdoa, maka dia pun masuk ke dalamnya. Setelah mengetahui bahwa agama itu berasal dari Suriah, ia kemudian pergi ke sana. Dia mengetahui dari mereka akan kedatangan Nabi terakhir dan tanda-tandanya. Dia kemudian melakukan perjalanan ke Hijaz, namun ia malah dijual ke perbudakan dan dibawa ke Madinah, di mana ia akhirnya bertemu dengan Nabi SAW. Ketika ia menemukan dalam diri Nabi semua tanda-tanda yang telah diberitahukan oleh pendeta Nasrani, ia kemudian masuk Islam dan bersyahadat. Karena masih menjadi budak, Salman tidak bisa ikut dalam pertempuran Badr dan Uhud. Rasul kemudian membantu pembebasannya dari perbudakan dengan menanam dengan tangannya sendiri tiga ratus pohon palem dan memberinya sepotong besar emas. Setelah bebas, Salman selalu ikut dalam setiap pertempuran bersama Nabi SAW.
Dalam Sirah Rasul Allah Ibnu Ishaq, ditemukan catatan tentang Salman. ‘Asim bin ‘Umar bin Qatada mengatakan bahwa dia diberitahu bahwa Salman orang Persia mengatakan kepada Nabi bahwa tuannya di ‘Ammuriya menyuruhnya pergi ke suatu tempat di Suriah di mana disana ada seorang yang tinggal di antara dua semak belukar. Setiap tahun banyak orang sakit datang yang minta didoakan dan sembuh. Tuannya berkata, “Tanyakanlah kepadanya tentang agama yang kau cari, agar dia dapat menjelaskannya padamu”. Saya menuju ketempat itu dan menemukan banyak orang sakit berkumpul dan sembuh setelah keluar dari sana, setelah didoakannya. Mereka mencegah saya untuk menemuinya, namun akhirnya saya dapat menemuinya. Ia berkata “siapa kamu?”, saya jawab “Semoga Tuhan memberkatimu, ceritakan kepadaku tentang Hanafiya, agamanya Ibrohim”. Dia menjawab, “kamu menanyakan sesuatu yang tidak ditanyakan orang pada hari ini, waktunya sudah dekat, akan ada seorang nabi untuk agama ini berasal dari Mekah. Pergilah kepadanya. Kemudian ia kembali lagi ke semak belukar. Rasulullah saw berkata kepada Salman, “Jika kamu mengatakan yang sebenarnya, kamu bertemu dengan Yesus putra Maryam”.
Dalam salah satu pertempuran, al-Ahzab atau al-Khandaq, Salman menyarankan Nabi untuk menggali parit di sekitar Madinah untuk membela kota, sebuah saran yang dengan senang hati disetujui oleh Nabi. Dia kemudian membantu penggalian dengan tangannya sendiri. Selama penggalian ini, Salman memukul batu yang tidak dapat ia pecahkan. Nabi mengambil kapak dan memukulnya. Pemukulan pertama memercikan api. Pemukulan kedua juga memercikan api. Demikian juga pukulan ketiga mengeluarkan percikan ketiga. Nabi kemudian berkata kepada Salman, “Wahai Salman, apakah kamu melihat percikan-percikan itu?” Salman menjawab, “Ya, Nabi, sungguh saya melihatnya.” Nabi berkata, “Pada percikan pertama saya melihat di mana Allah membukakan Yaman untuk-ku. Pada percikan kedua, Allah membuka Sham dan al-Maghreb (Barat). Dan pada yang ketiga, Allah membukakan untukku Timur.”
Salman meriwayatkan bahwa Nabi berkata: “Tidak ada yang dapat menolak taqdir (ketentuan) Allah ta’aala selain do’a. Dan Tidak ada yang dapat menambah (memperpanjang) umur seseorang selain (perbuatan) baik.” dan “Tuhanmu bermurah hati dan maha memberi, dan malu untuk berpaling mengosongkan tangan kepada seorang hamba yang mengangkat tangannya kepadanya.” (Hadis riwayat Tirmidzi).
At-Tabari menceritakan bahwa pada tahun 16 H tentara Muslim menuju Persia. Pada satu tempat tentara Muslim berada di tepi sungai Tigris yang airnya besar. Komandan tentara, Sa’d Ibnu Abi Waqqas, memerintahkan seluruh tentara untuk terjun ke sungai yang deras itu. Namun banyak yang ketakutan. Sa’d bersama Salman di sisinya, berdoa: “Semoga Allah memberi kita kemenangan dan mengalahkan musuh-Nya.” Salman juga berdoa: “Islam membawa keberuntungan”. Maka atas ijin Allah, tentara muslim dapat menyeberang dengan mudah. Sa’d dan Salman juga terjun sungai ke Tigris itu. Tampak kuda-kuda menyeberang dengan mudah di atas ombak. Hingga mereka sampai diseberang sungai tanpa kehilangan apa pun kecuali satu cangkir timah.
Mereka melanjutkan perjalanan untuk mengambil alih ibukota Persia. Salman bertindak sebagai juru bicara dan berkata kepada orang Persia yang ditaklukkan: “Saya berasal dari negeri yang sama dengan kalian. Aku akan berbelas kasih kepada kalian. Kalian mempunyai tiga pilihan. Pertama, kalian dapat memeluk Islam, maka kalian akan menjadi saudara-saudara kami dan kalian akan memiliki hak dan kewajiban yang sama dengan kami. Atau kalian membayar pajak Jizyah dan kami akan mengatur Anda secara adil. Atau kami akan menyatakan perang terhadap kalian.” Orang-orang Persia setelah menyaksikan keajaiban penyeberangan tentara Muslim, menerima alternatif kedua.
Salman al-Farsi diangkat menjadi gubernur di wilayah itu. Dia adalah komandan dari 30.000 pasukan Muslim. Meskipun demikian, dia sangat rendah hati. Dia hidup dari kerjanya sendiri, bahkan tidak memiliki rumah, dan hanya beristirahat di bawah naungan pohon. Dia sering mengatakan bahwa dia terkejut melihat begitu banyak orang menghabiskan seluruh hidup mereka untuk dunia yang rendah, tanpa berpikir untuk kematian yang tak terelakkan yang akan membawa mereka dari dunia suatu hari nanti.
Salman adalah orang yang sangat ketat. Diantara beberapa rampasan yang dibagikan satu hari adalah kain dimana masing-masing orang memiliki satu potong pakaian . Suatu hari Umar berkata: “Turunkan suaramu agar aku bisa mendengarmu.” Dia mengenakan dua potong kain itu. Salman berkata, “Demi Allah, kami tidak akan mendengarmu, karena kamu lebih memilih dirimu dari umatmu.” “Bagaimana bisa begitu?” tanya Umar. Salman berkata, kamu memakai dua helai pakaian dan semua orang hanya satu” Umar memanggil, “Hei Abdulloh”., namun tidak ada yang menjawab. Dia menyeru lagi “Hei Abdulloh ibn Umar!”. Abdulloh, anaknya menjawab, “Ya Bapakku”. Umar berkata “Aku bertanya padamu demi Allah, bukankah kamu mengatakan bahwa potongan kedua adalah milikmu?” Abdullah berkata” “Ya.” Salman berkata: “Sekarang kami akan mendengarmu.”
Pada malam hari Salman senantiasa berdoa. Dia berdzikir dengan lidah dan ketika lidahnya lelah, dia akan bertafakur dan bermeditasi atas kekuasaan Alloh dan kebesaranNya dalam penciptaan. Dia kemudian akan berkata pada dirinya sendiri, “Wahai diriku, kau beristirahat, sekarang bangun dan berdoa.” Kemudian ia akan membuat dzikir lagi, kemudian bermeditasi, demikian sepanjang malam.
Dari hadis Bukhai, Abu Huraira menceritakan:
Ketika kami sedang duduk bersama Nabi, Surat al-Jumu’a turun kepadanya.
وَّاٰخَرِيْنَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوْا بِهِمْۗ وَهُوَ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُۙ
Dan (juga) kepada kaum yang lain dari mereka yang belum berhubungan dengan mereka. Dan Dialah Yang Mahaperkasa, Mahabijaksana.
Saya berkata, “Siapa mereka, Ya Rasul Allah?” Nabi tidak membalas sampai saya mengulangi pertanyaan tiga kali. Saat itu Salman al-Farisi bersama kami. Rasulullah meletakkan tangannya kepada Salman, dengan mengatakan: “Jika iman berada di ath-Thurayya (Pleiades, bintang-bintang yang sangat jauh), bahkan kemudian beberapa orang dari orang-orang ini (yaitu teman Salman) akan mencapainya.”
Abu Juhayfa menceritakan: Nabi membuat ikatan persaudaraan antara Salman dan Abu ad-Darda al-Ansari radiya. Salman berkunjung ke Abu ad-Darda’ dan mendapati Um ad-Darda’ (istrinya) mengenakan pakaian lusuh. Dia bertanya mengapa dia berada di negara bagian itu. Dia berkata, “Saudaramu Abu ad-Darda’ tidak tertarik pada kemewahan dunia ini.” Sementara itu Abu ad-Darda datang dan menyiapkan makanan untuk Salman. Salman meminta Abu ad-Darda’ untuk makan bersamanya, tetapi Abu ad-Darda’ berkata, “Saya sedang berpuasa.” Salman berkata, “Aku tidak akan makan kecuali jika kau makan.” Maka Abu ad-Darda makan dengan Salman. Ketika malam dan sebagian malam telah berlalu, Abu ad-Darda bangun (untuk sholat malam), tetapi Salman menyuruhnya tidur dan Abu ad-Darda tidur. Setelah beberapa waktu Abu ad-Darda kembali bangkit tetapi Salman menyuruhnya untuk tidur. Ketika itu adalah jam-jam terakhir malam, Salman menyuruhnya untuk bangun kemudian keduanya sholat malam. Salman berkata kepada Abu ad-Darda’, “Tuhanmu memiliki hak atasmu, jiwamu memiliki hak atas dirimu, dan keluargamu memiliki hak atas dirimu. Abu ad-Darda’ datang kepada Nabi Salla dan meriwayatkan seluruh kisah tersebut. Nabi berkata, “Salman telah berbicara kebenaran.”
Abi al-Bakhtari meriwayatkan bahwa Salman al-Farsi memiliki seorang pelayan perempuan keturunan Persia dan dia pernah berbicara dengannya dalam bahasa Persianya dengan mengatakan, “Sujudlah diri mu meskipun sekali saja di hadapan Allah.” Wanita itu menjawab, “Saya tidak bersujud dihadapan siapa saja”. Seseorang berkata kepada Salman, “”Wahai Abu Abd Allah, apa manfaatnya bagi dia dari satu sujud?” Salman menjawab, “Setiap tautan adalah bagian penting dari sebuah rantai, mungkin jika wanita ini mau melakukan satu sujud di hadapan Allah SWT, maka ini akan menuntunnya untuk secara teratur sholat lima kali.
Sulaiman al-Teemi meriwayatkan: Jika seorang pria menghabiskan seluruh malamnya untuk membebaskan budak dari perbudakan dan pria lain menghabiskan malamnya membaca Al-Qur’an dan menyerukan untuk mengingat Allah (dzikir), orang kedua akan berada di tingkat yang lebih tinggi.
Wafatnya
Salman al-Farsi meninggal dunia pada tahun 33 AH/ 654 M pada masa pemerintahan Utsman. Dia menyampaikan rahasianya kepada cucu Abu Bakar, Imam Abu Abd ar-Rahman Qasim bin Muhammad bin Abu Bakr as-Siddiq.